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丧门吊客是什么意思?怎么化解?

发布时间:2017-06-25 11:10  来源:网络 作者:zhicheng  点击量: 

丧门吊客是四柱神煞中的凶煞。吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之,再加上八字组合不好,往往会有灾祸发生。《三命消息赋》云:"丧吊临人,变宫商为薤露。"人为人元,宫商为唱曲,薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。

丧门是什么意思?《协纪辨方书·义例一·丧门》:“《纪岁歷》:‘丧门者,岁之凶神也,主死丧哭泣之事。’”因此以称恶人或使人倒霉的人为丧门。在七政四余星学中,丧门属水。此星永远与白虎相对,并於三方会见吊客,故入田宅宫、父母宫与流年之煞忌相会,且本大限之主星又不旺之时,主家内有人丧亡之预兆,喜诸吉化解,在子午為入庙其祸轻或主虚惊之灾,但见昌曲化忌或铃星於流日会见,则该日可能参加殯仪之礼,或不幸之事件易招灾生祸。逢巨门,天哭、化忌不宜探病、送丧。

丧门查法:丧门属命前二辰,子生人见寅字,丑生人见卯字,寅生人见辰字,卯生人见巳字,辰生人见午字,巳生人见未字,午生人见申字,未生人见酉字,申生人见戌字,酉生人见亥字,戌生人见子字,亥生人见丑字,以生年年支推之。

吊客是什么意思?在七政四余星学中,吊客属火,永远与官符相冲且与岁破、丧门相会,故丧门与吊客永远成為一对相伴随的星体,如七爷、八爷之相隋,故為孝服之象徵,而丧门永远在岁前二宫即流年之福宫,而吊客永远在岁后二位,即流年之夫妻宫,故要见有煞忌星来冲会,才会有不良之剋应,否则不验,故如流年流日会见之时,主往殯仪馆吊丧,见奏书则因事不能亲往吊丧,而致送奠仪礼金也。凡流年犯【吊客】凶煞者,恐有丧事发生,一般为外亲或朋友有丧白之事。

吊客查法:吊客命后二辰。子生人见戌字,丑生人见亥字,寅生人见子字,卯生人见丑字,辰生人见寅字,巳生人见卯字,午生人见辰字,未生人见巳字,申生人见午字,酉生人见未字,戌生人见申字,亥生人见酉字,以生年年支推。

奇门先天要论云:“一太岁,二太阳,三丧门,四太阴,五官符,六死符,七岁破,八龙德,九白虎,十福德,十一吊客,十二病符”。神峰通考在“流年星耀”中也说:“太岁剑锋伏尸同,二曰太阳并天空,三是丧门并地丧,四是勾绞贯索同,五为官符并五鬼,六是死符小耗攻,七是栏杆并大耗,八是暴败天厄同,九是飞廉白虎位,十是卷舌福星聪,十一天狗吊客患,十二病符切莫逢。”在叁命通会中,十二宫太岁歌说:“五官六死十二病,叁丧十一吊来临”,其中就有丧门和吊客。可见,丧门吊客岁运遇之多主丧服之忧的凶事。

至于丧门吊客怎么化解?这个没有什么办法的,人的生老病死难逃,生下来就总有死亡的一天,既然躲不过,那就只能多做个准备,尽力减轻损失,尽量避免痛苦。至诚认为神煞在实践中有很大辅助作用,多运用能提供断命的精准度。

附:太岁十二神押运吉凶有歌诀:

太岁压运主不祥,喜神忌神有分张,太岁要和凶煞并,必有哭声在厅堂。

府上若有高堂在,精心料理不得闲,高堂不见财有损,岁中多事少安然。

青龙入运喜冲冲,定有喜事到门中,大喜家里添人口,小喜田宅入门庭。

求财问喜都顺利,出门办事得顺风,事业多得贵人助,心想事成在岁中。

丧门压运多穿白,不见孝服伤钱财,二限入运防宅长,运入三限身有灾。

官非口舌常相伴,小人背后把脏栽。多宽心来多隐奈,无病无灾福禄裁。

官符压运运不安,不见疾病必见官,玄武并临防贼盗,官非口舌在当年。

官临金神西方忌,官临木神忌东方,命中喜神临太岁,求官进职喜开怀。

小耗压运泪纷纷,命中忌神克子孙,房房子孙大平日,鸡猪牛马不过冬。

衣物毛财多有报,出门办事费精神,若是用神命中占,不需劳神进斗金。

大耗压运泪涛涛,弓励年柱必见孝,宅中高堂不在位,强盗入宅灾难消。

若是命中喜用神,无病无灾自消遥,流年运星有喜忌,命局有福灾自消。

朱雀压运主不合,其年必定有口舌,官非口舌随运转,家里家外是非多。

少说多听人人敬,多嘴多舌损威名,东家长来西家短,不需劳神费精神。

白虎忌神当头坐,自身无灾必有祸,子孙毛财都安乐,官非口舌难躲过。

出行若往西方去,须防刀枪与矛戈,车前马后多注意,处事留神少折磨。

福德流年喜事生,定有喜事到门庭,未婚之人大婚动,家有贤妻贵子生。

应举求名都得重,为官在职要高升,岁临桃花裙下败,十里八村有淫声。

吊客压运要穿白,不见孝服耗钱财,白虎星辰来做主,年中自身定有灾。

沐浴桃花临身地,多淫多病命中排,太岁要把用神见,福压百祸命中该。

病符压运不自由,前程事业有阻流,流年大运病符见,伤财惹气病床头,夜晚常把恶梦做。

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